Accéder au contenu principal

Tenzin Dhundap; Un moine tibetain coincé en Tunisie



Tenzin est un moine tibetain originaire du temple de Drepung qui a fuit la chine a pied jusqu'au Nepal voisin. La Chine occupe le tibet depuis plus de 50 ans et des millions de tibetains ont fui leur pays natal à l'nstar de leurs chefs spirituels tels que le Dalai Lama et le Karmapa.

Tenzin est bloqué en Tunisie depuis 15 mois. Ne sachant parler que le tibetain, il a bcp de mal a communiquer et a trouver un moyen de s'en sortir pour rejoindre sa famille refugiée en Europe.

En tant que Tibetain, les autorités tunisiennes ne peuvent le déporter en chine et jusque la il semble qu'il n'a a pas su faire les démarches pour demander le statut de refugié.

J'ai visité Tenzin dans sa pte chambre qu'il loue a 10DT la nuit. J'ai trouvé un homme seul, qui vit simplement et qui a remplacé sa robe rouge par un Jean et T shirt. J'ai pa pu bcp communiquer avec lui mais j'ai vu dans ses yeux, une souffrance et une tristesse que j'ai rarement vu ailleurs. Ses colocataires ne communiquent pas avec lui non plus... Ils me disent qu'il passe ses journées dans sa chambre, solitude qu'il interrompt par des ptes marches en ville. Il va de tps en tps au publinet pour communiquer avec les siens via Skype mais c'est tout! Je ne sais rien de plus sur son histoire et j'ai tellement de questions! J'espere trouver des reponses et surtout l'aider a s'en sortir dans les semaines à venir. En Attendant, si vous voulez l'aider, contactez moi...  



Commentaires

Posts les plus consultés de ce blog

تونس: كارثة الإيقاف التحفظي

الإيقاف التحفظي والايداع بالسجن قبل إصدار الحكم يجب ان يكون الاستثناء وليس القاعدة. هذا الإجراء المعمم بالمحاكم التونسية هو سبب اكتظاظ السجون(50%من السجناء هم مواطنين موقوفين ولا يوجد حكم ضدهم) وثابت علميا انه يؤثر على مجرى العدالة بشكل كبير ويؤثر سلبا على الأحكام فنادرا ما يحكم الموقوف بالبراءة او بمدة اقصر من التي قضاها تحفظيا . هذه الممارسات تسبب كوارث اجتماعية واقتصادية و تجعل المواطن يحقد على المنظومة القضائية و يحس بالظلم و القهر Pour s'approfondir dans le sujet: Lire L'etude du Labo démocratique intitulée :  "Arrestation, garde à vue, et détention préventive: Analyse du cadre juridique tunisien au regard des Lignes directrices Luanda"

رئيس حكومتنا " يركب التونسية"

فما قولة شعبية في السودان تتقال وقتلي واحد يمشي و ما يرجع او فريق كرة قدم يخسر في تصفيات كأس و يلم ادباشه او شخص يتم فصله على العمل . هذه القولة هي " يركب التونسية" ويرجع ظهورها الى الثمانينات لما كانت الخطوط التونسية تربط تونس بالخرطوم. هذه القولة في حد نفسها تلخص مدى الثقة التي تحضى بها تونس و شركاتها والتحدي الموجود لكسب الثقة وتغيير العقليات . فلما سمعت بان رئيس حكومتنا برمج زيارة الى السودان في الأسبوع القادم برفقة مئة رجل اعمال خلت ان حقبة "يركب التونسية" انتهت   وان تونس الجديدة بلد الديموقراطية وضعت السودان وبقية جيراننا في الجنوب في اولاوياتها خاصة بعد غياب طويل عنهم وعلى مؤسساتنا القارية مثل الإتحاد الأفريقي.  ولكن و مثل كل رجال الاعمال و اخواننا في النيجر و السودان و ببوركينا فاصو فوجئت بإلغاء الزيارة بدون اي سبب. وبذلك ، بعد أشهر من العمل والتحضيرات ركب رجال الاعمال و برامج التعاون والمعاهدات المزمع ابرامهاو احلامنا بعلاقات أمتن التونسية مرة اخرى وبقيت صورة تونس على حالها.

Le discours de Bourguiba à Addis Abeba en 1963 à l'occasion de la création de l'OUA

Merci à tous ceux qui ont réagi pour revendiquer l'appartenance de la Tunisie à l'Afrique. Grace au soutien de la direction de la communication de l'unité africaine,voici en exclusivité le discours de Bourguiba à l'occasion de la création de l'Organisation de l'Unité Africaine (OUA). Ce discours a été prononcé il y'a 50 ans jours pour jours, le 25 Mai 1963 à Addis Ababa. Son Excellence Habib Bourguiba, Président de la Tunisie. L’unité dans la diversité J’ai l’agréable devoir d’adresser à votre éminente assemblée les salutations fraternelles du peuple tunisien et ses vœux de plein succès pour nos travaux. C’est la seconde fois en peu de d’années que les Etats indépendants d’Afrique se réunissent à Addis-Abéba, ce bastion héroïque de la liberté africaine. Je ne puis, sans émotion et sans fierté, évoquer l’épopée éthiopienne. Ce fut le début d’un combat décisif qui devait se terminer, en Afrique et ailleurs, par la défaite inéluct