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Articles

Mabrouk aux nouveaux diplomes de la MSB

Via msb-online.org 1. Nejib Abbassi, 2. Karim Ahres, 3. Abdallah Aissaoui, 4. Suleiman Jimoh Akanbi, Nigeria 5. Sandra Arrive, France 6. Chokri Ayadi, 7. Moez Ayadi, 8. Rachid Ayari, 9. Walid Bel Haj Amor, 10. Imed Ben Amer, 11. Hedi Ben Mohamed, 12. Moez Ben Rhouma, 13. Mohamed Ferid Ben Tanfous, 14. Ferihane Bouchamaoui, 15. Souad Bougdira Ep.Lloyd, Maroc 16. Mohamed Abderrazek Boukadhaba, 17. Natascha Boussiga, Allemagne 18. Afef Challouf, 19. Béchir Charrada, 20. Nourane Chlioui 21. Nozha Daoud Ep.Charfi, 22. Fethi Derbeli, 23. Chiraz Gaieb, 24. Neila Hafsia, 25. Mohamed Walid Hamdi, 26. Slim Jarraya, 27. Besma Jrad , 28. Sami Kamoun, 29. Fatma Khalsi Abassi, 30. Said Mazigh 31. Karim M’rad, 32. Ghazi Medhioub, 33. Mustapha Mezghani, 34. Oussama Mezni, 35. Elhoucine Miri, 36. Sami Nasfi, 37. Rabia Omer, Libye 38. Sofiane Ouinniche, 39. José Perpiny...

Gernot Rohr: l'art de parler de la chose sans la nommer

Tres bon exercice journalistique de la part de nos chers journalistes sportifs de mosaique fm. Je vous laisse lire et ecouter ici . C'est la premiere fois que j'entends la presse tunisienne sportive parler d'homosexualite ( si j'ai bien compris )... Et donc je pose la question directement: Peut on etre jouer au foot en pros et etre homo en Tunisie? Et si la reconnaissance de ce groupe marginalise devait passer pour le foot? Comment les dirigeants et les clubs de supporters se positionnent 'ils par rapport a cette orientation sexuelle ? Et si Hannibal s'emparait de ce sujet: Va y'avoir du sport!

la fête de Mokhola

Via Wikipedia Les six citernes d’Aïn El Hammam, situées à proximité du temple de Junon Caelestis, peuvent contenir 6 000 m³ et sont particulièrement ruinées. Elles sont alimentées par une source située à 12 kilomètres et un aqueduc construit sous le règne de Commode et restauré dans le dernier quart du IV e siècle . Ce lieu est encore utilisé une fois par an pour une manifestation populaire, la fête de Mokhola, une sainte dispensatrice de bienfaits parvenue ici en provenance du Maroc selon la tradition orale . La vénération s’accompagne de sacrifices d’animaux. Il a été démontré que cette tradition est païenne, la vénération se portant vers la source d’origine, appelée fons moccolitanus . Est ce que cette fete a ete documente ? a t'elle toujours lieu? Si vous avez des infos la concernant, veuillez les partager...